خيبر
كتبهاالمهاجر ، في 1 نوفمبر 2007 الساعة: 05:02 ص
![]()
أعجبنى جدا هذا المقال و حبيت أن تشتركوا معى
مدينة خيبر الوائلية
نبذة تاريحية عن مدينة خيبر تقع محافظة خيبر الى الشمال من المدينة المنورة على بعد 170كم على الطريق الدولي الذي يربط المدينة المنورة بمنطقة تبوك
سكان خيبرتعتبر مدينة خيبر من أقدم الواحات التى استقر فيها الانسان في جزيرة العربومن استوطنوها في عصر الجاهليه غير معروفي النسب ،فهناك من يقول انهم عرب،وهناك من يقول انهم من جنس غير معروف أما الدين فهو الدين اليهودي (قبلالاسلام) وكانت كثير من القبائل العربيه قريبه من هذه الواحات التي تعتبرمن أخصب الواحات في جزيرة العرب وكانت تعرف بسوق نطاة خيبر وهو سوق يقامكل سنه تجتمع فيه قبائل العرب وبعد ظهور الاسلام اجتمع بخيبر كثير منالذين يدينون بدين اليهوديه واصبح هؤلاء يشكلون مجتمعا فاسدا يدس كلالدسائس الرديئه للدين الاسلامي الحنيف ويتعصبون للدين اليهودي وقد وجدبعض العون من بعض القبائل العربيه المجاوره ،وأنتقل اليها بنو النضير وبنوقينقاع من يهود المدينة المنورة حتى أجلاهم عمر بن الخطاب رضى الله عنةسنة عشرين للهجره مستندا لقول الرسول صلى الله عليه وسلم لا يجتمع فيجزيرة العرب دينان أما سكانها في الوقت الحاضرأغلبهم من قبيلة عنزهوالخيابره نسبة لمدينة خيبر وقليل من القبائل المجاوره لقبيلة عنزه وكانواعنزه باديه لايقطنون بها انما وقت الحصاد يأتون لجني الثمر
وقبيلة عنزه الذين هم الملاك لنخيل وأراضي خيبر حيث كانوا بدو رحل يبحثونعن الماء والكلاء لماشيتهم وعند الجداد (جني الثمر من النخيل ) وتسمىبحضرة خيبر أما اليوم فمعظمهم سكن مدينة خيبر والقرى المحيطه بها
أما أهل خيبر من غير عنزه فهم الخيابره يعملونعندأصحاب النخيل الذين هم من البادية الرحل يتركونهم للعنايه بالنخيل خلالالسنه حتى يأتي موسم الجداد يأتي صاحب الملك ويشرف على نخيله كما أنالخيابره بناؤون مهرة ونجارون يتقنون الصنعة ويلاحظ ان هناك مهنا خاصةبالرجال وأخرى خاصة بالنساء. فيقوم الرجل أساسا بأعمال الزراعة، الحرث،يدويا او باستخدام الحيوانات خاصة الأبقار، كما يقوم بتسوية الأرض وسقيهانهارا او ليلا، كما يقوم بآبار النخل (التلقيح) والجداد (جني المحصول) وتعليب التمر في الأوعية الخاصة به وهي( المجلاد )لتجهيزه لأصحاب الملكويأخذ منه استحقاقه . كما يقوم الرجال بأعمال البناء للمنازل والنخل وفيهممهرة في هذا المجال يقال لأحدهم معلم، ووصلت المهارة الحرفية ببعضهم الىصناعة الأبواب والشبابيك وبعض الأعمال الخشبية الدقيقة، مثل صناعة (الضبة) وهي قفل الباب المصنوع على شكل مزلاج من الخشب لا يفتح الا بالمفتاحالمخصص له.بالاضافة الى اعمال حرفية أخرى وكانت المراة الخيبريه تقومبحياكة الملابس، وعمل مختلف المشغولات اليدوية المصنوعة من سعف النخيلمثل[ الكاشول وهو(الزنبيل)- المروحة- الخصفة-المسطح( فراش للأرض )وغيرهامن الأعمال
الحصون و القلاع حصن السلالم - حصن الوطيح - حصن البازة الروان حالياً-
حصن الناعم، وحصن الصعب، وحصن الكتيبة، وحصن أبيّ، وحصن النزار، وحصن القموص
حصن ناعم: وهو من حصون النطاة، ويعرف بالعاصمية،وهي قرية مهجورة بنيت على أنقاض هذا الحصن المعروف. وحالياً يعتبر مجموعةمن الصخور المتناثرة.
حصن الصعب بن معاذ: وهو أحد حصون النطاة والشقوعنده نُهي المسلمون عن أكل لحوم الحمر الأهلية، وعن متعة النساء، وعن كلذي ناب ومخلب، والآن عبارة عن ركامات حيث أنه لم يتم ترميمه واستخدامه. قلعة أبي: فهي قلعة تقع بالقرب من حصن الصعب بن معاذ إلى الغرب منه وتطل على الوادي من جهتيه الشمالية والغربية.
حصن السلالم: وهو عبارة عن قلعة لا يبقى منهاإلا بعض الأساسات ويشرف على ركامات يظهر أنها بقايا قرية قديمة وبالقربمنها بعض المنازل التي كانت مسكونة مؤخراً، وتعرف اليوم ب(سلاليم).
حصن النزار: من أكبر القلاع مساحة وأمنعها، ويقعفي أدنى المنطقة المعروفة بالشق والتي تسمى حالياً (الروان) وهو حالياًعبارة عن قرية متكاملة مهجورة.
حصن القموصفهو أشهر الحصون في خيبر ويعرف بالحصن وبحصن خيبر أو حصن مرحب، .
حصن الوطيح: يقع على مساحة واسعة من الحرة وهو عبارة عن قرية متكاملة على آثار الحصن المعروف بالوطيح وتسمى حالياً بقرية مكيدة.
العيون مثل : عين الشراعبه - عين سلاليم - الشلاله- عين علي رضي الله عنه -
وتزخر خيبر بالنقوش والكتابات القديمة سواء في الحصون، أو المواقعالمندثرة، ولا سيما في القرى مثل قرية العين، وقرية مكيدة، وقرية النطاةوتعد حرة خيبر من أكبر حرار الجزيرة العربية بعد حرة بني سُليم
شهداء غزوةخيبر :
ثقيف بن عمر، ورفاعة بنمسروح، وعبدالله بن أبي أمية بن وهب، ومحمود بن مسلمة، وأبو الضياح بنالنعمان، والحارث بن حاطب، وعدي بن مرة، وأوس بن حبيب، وأنيف بن وائلة،ومسعود بن سعد، وبشر بن البراء، وفضيل بن النعمان، وعامر بن الأكوع،وعمارة بن عقبة، ويسار وهو من أهل خيبر، وربيعة بن أكتم، ومسعود بن ربيعة،وثابت بن أثلة، وطلحة من بني عمرو بن عوف. الأودية الرئيسية التي تتكوّن منهاخيبر هي :
1 ـوادي الغَرَس : بفتح الغين المعجمة ،والراء المهملة : وادٍ يأخذ أعلى مساقط مياهه من جنوب الحرة ومن جبلي أشْدثمّ يتّجه شمالاً . فإذا مرّ عند البحرة المتقدّمة سمّي وادي الثمد وقديسمّى وادي الدوم ، ثمّ ينحرف غرباً مارّاً بقرية زَبَران جاعلاً الصهباءبينه وبين الشريف قاعدة خيبر ، ثمّ يدفع في المجامع حيث تصبّ كلّ أوديةخيبر .
2 ـوادي السلمة : وادٍ ليس كبيراً ، ينشأمن قرب الطريق ، ثمّ يمرّ بين عطوة (الصهباء) جنوباً والشريف شمالاً ،وفيه بلدة (مكيدة) ثمّ يتّجه غرباً إلى المجامع .
3 ـوادي الصوير : أحد الأودية الزراعيةالرئيسية ، يمرّ تحت الشريف من الشمال آتياً مطلباً من بعيد ، وهو كثيرالعيون والنخيل ، وقيل : إنّ ما يقرب من 50% من نخل خيبر هو في هذا الوادي، يذهب مغرباً فيتجمّع بسابقيه في المجامع .
4 ـوادي أبي وشيع : وادٍ يقرب من واديالصوير في كثرة النخل والمياه سمّي بالقرية الرئيسية فيه ، يقطعه الطريقبعد الصوير مباشرة شمالاً بينهما حرّة ممتدّة بامتدادهما من الشرق إلىالغرب ، ثمّ يعانق سابقاته في المجامع .
5 ـوادي المضاويح : قليل القرى والمزارعيقطعه الطريق شمال أبي وشيع ، وفي صدره قرية العين ليست بعيدة من الطريقيميناً ، لها ذكر في محطّات الطريق قديماً ، وهو أيضاً يجتمع مع السابقة .
6 ـوادي الزهيراء -غمره) : من أطول أوديةخيبر مدى ومن أقلّها خصباً ، يأتي من الأطراف الجنوبية للجانب متّجهاًجنوباً حتّى يصل إلى بلدة (العشاش) سلاح قديماً ، ثمّ يأخذ في الانحرافجنوباً غربياً حيث يقطعه الطريق بين العشاش والشريف ، ومن روافد هذاالوادي وادياً يمن وجبار .
وإذا اجتمعت أودية خيبر في المجامع تكوّن وادي الطّبْق : وادٍ فحل كثيرالروافد تقع فيه آثار برمة ، يستمرّ مغرباً من خيبر حتّى يدفع في واديالحمض (إضم) ولا صحّة للقول : إنّ هذه الأودية تذهب إلى وادي القرى ، أوأنّ مياه الحرّة الغربية تذهب إلى هناك ، ولا تقربه كما أشار بعض الباحثين، فجميع المياه المنحدرة من الحرّة غرباً ، أو من سلسلة حَجَر الواقعة غربالعشاش ، تتحوّل إلى هذا الوادي الفحل ثمّ تصبّ في إضم . ومن تلك الأوديةوادي الصحن ، الذي يمرّ الطريق به بين خيبر والعلا ، أمّا وادي القرى ،فأوّل سيول تتّجه إليه من الشرق هي سيول الهضب الآتي ذكره ، والذي يبعد منهنا قرابة تسعين كيلاً .
تتكوّن خيبر من قرى عديدة أهمّها : الشُّريْف ،، أبو وشيع ، ومكيدة ، والعين ، والعِشَاش ،وسمحه , والمضاويح, الصفقالأحمر , الوادي ,العيينه ,غمره , العقيله, الحرضه وغيرها ومن أنواع النخيل التي تزرع في خيبر:
الحلوة، والطيبة، والبرنية، والمكتوم، والصفر، والبيض، والقرن، والشقر00000000
وهذا هو المصدر http://www.perfspot.com/blogs/blog.asp?id=6D1E166A-1B94-42C6-8FF9-4C4A893419EE&BlogId=27445
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : إعرف وطنك يا مسلم | السمات:إعرف وطنك يا مسلم
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج











الذى جعل الإسلام لنا عزا


















نوفمبر 2nd, 2007 at 2 نوفمبر 2007 12:00 ص
سرقه علنيه لما اكتبه ويكتبه الاخرون بمدونه الصمت - فرنسا
اين رقابه مكتوب
سرقه علينه من شخص يدعي \ شيخ يونس صاحب مدونه ( الصمت ) صادره من فرنسا ولقد قام حتي كتابه تلك السطور بسرقه 4 موضوعات منقوله كوبي من مدونتي وتواريخ النشر تثبت ذلك قطعا
ارجو ان يطلع الكل عليها عسي ان يجدوا موضوعاتهم مسروقه ومكتوبه تحت اسم هذا الشخص المحتال
اين اداره مكتوب
هل اصبحت فرنسا ملاذا للحراميه بعد ان كانت وستظل ارضا للنور وارضا للحريه الصحفيه
اين اداره مكتوب
اين المدونون الشرفاء
رابط مدونه ذلك المحتال للاطلاع عليها
http://silence.maktoobblog.com/
نوفمبر 2nd, 2007 at 2 نوفمبر 2007 1:55 ص
على فكرة لقيت لك مقال منشور فى إحدى المدونات بدون ذكر إسم خلينى أفتكر مين و بعدين نشوف حل
شوف يا صاحبى أنا عاجبنى تنويه من إحدى المجلات الإلكترونية العربية فى أمريكا
ممكن نستعمله
حقوق اللطش محفوظة بس رجاء ذكر المصدر
نوفمبر 3rd, 2007 at 3 نوفمبر 2007 1:22 ص
شكرا لك أخينا محمود على هذا الموضوع القييم
فأنا شخصيا لم أكن أعرف عن خيبر أي شيء.
بارك الله فيك
نوفمبر 4th, 2007 at 4 نوفمبر 2007 2:04 م
أ.محمود
معلومات مكنتش اعرفها قبل ذلك
فلذلك لك التحية اني عرفتها من خلالك وتحياتي
………………..
نوفمبر 4th, 2007 at 4 نوفمبر 2007 11:05 م
أخى الكريم شيخ
, اخى المتر وائل
أنا كمان ما كنتش أعرف إلا القليل و لكن عند بحثى فى أحد المدونات و جدتها
و لقيت إنها مفيدة لمعرفة و طننا العربى الإسلامى الكبير
سبتمبر 7th, 2009 at 7 سبتمبر 2009 11:20 ص
اخوني الكرام
انا والله متعجب من الناس اللي يحرفون بتاريخ خيبر وانا من اهالي خيبر الشماليه وكاتب ايضا واي شخص يريد ان يعرف عن تاريخ خيبر
http://aeed45.jeeran.com/
تحياتي لك اخوكم ابويوسف الخيبري كاتب تاريخ
وصاحب كتاب خيبر التاريخ
سبتمبر 7th, 2009 at 7 سبتمبر 2009 11:05 م
خى الكريم أبو يوسف الخيبرى
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
إنت فين من زمان يا أستاذ
أولا إعتذر لأهل خيبر الكرام ثم بالطبع لك عن أى تشويه غير مقصود
ثانيا لقد أسعدنى أن أزور موقعك الغنى بالمعلومات عن تلك البقعة العزيزة على قلوب الأمة
و كل سنة و إنت طيب و رمضان كريم يا غالى
تحياتى و إحترامى
سبتمبر 8th, 2009 at 8 سبتمبر 2009 10:43 م
مدينة خيبر الوائلية(كيف ينسبون خيبر لهم)
سبحان الخالق انا متعجب من قبائل عنزه كيف تنسب بلده ليس لها علاقه كانو اهالي يخبر يستاجرون رجال عنزه مع جمالهم لكي يحملوتمورخيبر ويذهبو بها لي السوق لبيعها ولان ينسبون خيبر لهم والله هذا شي غريب وهادم لتاريخ
اود ان اسمع اراائكم وتعليقاتكم على تلك الفكهات المسلطنه من قبل عنزه على خيبر